Quem somos

O.T.S.M.A

A Associação Ordem Templária São Miguel Arcanjo, designada abreviadamente por O.T.S.M.A., é uma associação sem fins lucrativos. Possui objetivos religiosos, culturais, formativos, recreativos e humanitários. Esta Ordem está aberta a homens e mulheres, que aceitem os valores templários, como pilares fulcrais da sua vida, mas também, exige que dediquem a sua vida à luta contra o Mal, que se espalha de uma forma generalizada pelo Mundo. A Ordem não é uma organização esotérica, nem maçónica, é cem por cento Católica Apostólica Romana, defensora da verdadeira Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo e da Santa Tradição, como, o foram os nossos antepassados. O principal instrumento de luta não será a espada, mas sim a PALAVRA e a forma de estar no Mundo, espalhando e protegendo a Fé Cristã.

A principal missão da Ordem é a Misericórdia. A Ordem preenche esta Missão através da implementação de Obras Sociais, que ajudam pessoas com vários tipos de problemas, dando-lhes esperança na resolução dos mesmos, quer físicos, sociais e espirituais, aproximando as almas a Deus e aos Sacramentos da Santa Igreja.

Dai-nos a cruz e em vosso nome pregaremos o evangelho. Dai-nos a espada e levaremos a justiça, onde ela se perdeu. Dai-nos ambos e serviremos a Deus como verdadeiros cavaleiros Templários.
+ Deus lo Vult +
Miguel Cunha
Grão-Mestre

Fundação

Foi fundada a 21 de Novembro de 2019

Sede

Chaves - Portugal

Idioma

O idioma oficial da Ordem é o latim, substituído pelo português em uso corrente

Insígnias

As insígnias da Ordem são: a Cruz e o seu Brasão

Lema da Ordem

Non Nobis Domine, Non Nobis, Sed Nomini Tuo Da Gloriam (Não a nós, ó Senhor, não a nós, mas ao teu nome dai a glória)

A O.T.S.M.A. procura:

  • A preservação e a emulação dos ideais históricos da Ordem do Templo, a preservação das suas tradições e do seu património, incluindo a instituição,  a manutenção de acervos históricos, museus ou objetos de interesse histórico, a promoção e o patrocínio de atividades e de projetos, que reforcem o espírito e a moral da Humanidade, de acordo com o primeiro grande princípio representado pelo mote Non nobis, Domine, non nobis sed nomini Tuo da gloriam, e o encorajamento e a promoção de ações humanitárias e de solidariedade em geral.
  • As virtudes da Fé, Esperança, Caridade, Justiça, Prudência, Fortaleza e Temperança são os ideais, que guiam a Ordem, cujos membros querem servir apenas como fizeram os Templários Antigos.
  • Ser uma Ordem de referência e um centro de conhecimento, em Portugal, na temática Templária.
  • O legado dos Templários antigos obriga a Irmandade Templária a aderir a uma nova visão da vida – “servir e não esperar ser servido!”
  • Servir os objetivos do Cristianismo, acima de tudo, cuidando do bem-estar dos seus entes queridos e de todos os irmãos e irmãs em Cristo.
  • Que os seus elementos sejam honestos, exigindo-se um compromisso sincero com a Ordem.

Numa época de materialismo e de humanismo secular, a Ordem procura reunir indivíduos com elevados princípios éticos, para mostrar que o ideal da espiritualidade é fundamental, para a preservação da Tradição Cristã, do patriotismo e para o cumprimento dos deveres cívicos. Tais indivíduos devem mostrar que são capazes e estão dispostos a viver em harmonia com a herança e a tradição dos Templários.

Os princípios da Ordem dos Templários de São Miguel Arcanjo baseiam-se nos valores e ensinamentos cristãos:

Esperança

Caridade

Justiça

Prudência

Fortaleza

Temperança

FÉ 

A primeira virtude é a Fé, porque sem a Fé em Jesus e em Deus, o templário não teria o apoio divino, de que necessita, para a sua missão extremamente difícil. Não sabendo nem entendendo o mundo espiritual invisível, não poderá proteger-se de maneira eficaz. É o que realmente torna um Templário poderoso, ele deve cumprir os dez mandamentos e as sete virtudes dos templários e do catecismo.


ESPERANÇA

A segunda é a Esperança, porque na Esperança reside o poder de Deus,
bem como a sua própria força, usada com bom senso e na eficácia das armas dos Templários na batalha contra o Mal.


CARIDADE

A terceira é a Caridade, porque sem a caridade, que é o amor em si, o Templário seria cruel e não teria piedade nem misericórdia. Um Templário sem Caridade não podia suportar o fardo das suas obrigações, entendendo que o seu coração deveria ser uma luz brilhante de pura nobreza. Então, a ajuda do templário para a comunidade é natural e discreta.


JUSTIÇA

A quarta é a Justiça, porque sem a justiça, um Templário poderia ser insultuoso e ofensivo, destruindo-se a si mesmo e à sua ordem, através dos seus atos desonestos.


PRUDÊNCIA

A quinta é a Prudência, pois sem Prudência, o Templário deixar-se-ia corromper no corpo e na alma, e não teria razão, nem compreensão ou vontade de defender a honra e o bom nome da Ordem.


FORTALEZA

A Sexta é a Fortaleza, porque sem força, o Templário cairia no orgulho, raiva, ganância, gula, inveja, calúnia e romperia com a castidade moderna, que significa estar de acordo com a sua própria cultura, mas não celibatária. Todos eles criariam fraquezas no seu coração e que não o tornariam digno de ser respeitado ou amado. A força do corpo não é nada sem humildade.

TEMPERANÇA

A sétima é a Temperança, porque sem a temperança, o Templário não teria limite no comer, beber, falar, vestir-se, conviver, sem esta virtude, não honraria a Ordem.

Significado do Brasão e Cruz da O.T.S.M.A

Brasão

O brasão da Ordem consiste num antigo escudo ornamentado a ouro, que é o mais nobre de todos os metais. Significa o eterno e a perfeição. É também símbolo do amor e da luz celeste. Assim, o ouro, o dourado evoca o Sagrado. Na parte superior do brasão sobressaem as asas de São Miguel Arcanjo, elevadas ao topo da cruz, remetendo para a força e a proteção daqueles que combatem pelo estandarte da Cruz. Na parte superior, ao centro, a Cruz de Cristo, de estilo Gótico, com as inscrições Alfa e Ómega, que significam o princípio e o fim. A cruz é estilizada de acordo com a estética gótica do período templário-medieval. Esta apoia-se na esfera armilar, símbolo de Portugal, representando a Fé cristã e a evangelização além-mar. Por sua vez, a esfera armilar assenta na coroa da Virgem Maria, Excelsa Mãe de Deus, rainha e padroeira de Portugal. Seguindo-se a cruz da Ordem,na cruz, são visíveis os machados, aí representados como arma de combate ao Mal. Lateralmente, os dois machados têm as duas pontas inferiores mais descaídas representando as asas de S. Miguel Arcanjo. Na parte inferior da cruz, junto à base, visualizamos um machado invertido, querendo aí representar a balança, símbolo da justiça divina, usada em diversas representações de São Miguel e no seu centro salienta-se a cruz Cristo-Centrica! A cruz possui Oito pontas, uma vez que foi ao oitavo dia que Jesus apareceu aos apóstolos, após vencer a morte na cruz. Sobrepondo-se à cruz, está o Santo Graal, o cálice utilizado por Jesus Cristo na última ceia, secretamente guardado pelos Templários, que eram os sagrados guerreiros de Deus e os lendários defensores do Santo Graal.No seu lado esquerdo, a águia com as asas abertas, com a cabeça direcionada para o lado direito,porque  o seu olhar se direciona para o filho do Homem, que está sentado à direita do Todo-Poderoso Deus, empunhado a espada e a cruz de Cristo, simbolizando o Poder, a Supremacia, o Triunfo e a Glória da Santa Igreja pelos Séculos dos Séculos. No lado direito, o Selo dos Cavaleiros Templários, que simboliza a união e a entrega de cada cavaleiro em benefício de todos: o bom entendimento, a harmonia e a disciplina que devem reinar em todos os ofícios da Ordem. Na sua luta espiritual, o cavaleiro é servo e instrumento de ação da divindade e, nesse âmbito, realiza-se na concretização dessa causa. Assim, o símbolo do cavaleiro inscreve-se numa clara intenção de espiritualizar o combate. Por conseguinte, o ideal do cavaleiro manifesta-se no desejo de participar na realização de uma missão, que se distinga por uma moral elevada e sagrada. No fundo e ao centro S. Miguel, nosso supremo general empunhando as duas espadas cruzadas como protetor universal do reino de Deus e da Santa Igreja Católica Apostólica e Romana.

Cruz

Na cruz, são visíveis os machados, aí representados como arma de combate ao Mal. Lateralmente, os dois machados têm as duas pontas inferiores mais descaídas representando as asas de S. Miguel Arcanjo. Naparte inferior da cruz, junto à base, visualizamos um machado invertido, querendo aí representar a balança, símbolo da justiça divina, usada em diversas representações de São Miguel e no seu centro salienta-se a cruz Cristo-Centrica! A cruz possui Oito pontas, uma vez que foi ao oitavo dia que Jesus apareceu aos apóstolos após vencer a morte na cruz.